Акіра Сето про труднощі в дискусії щодо логіки

Згідно з Акірою Сето (Akira Seto), унаслідок «логічних дискусій» у 1950-х роках виникли такі апорії (труднощі):

① Апорія теорії відображення в логіці (論理反映說): Обстоювалося, що закони тотожності та суперечності, з одного боку, є відносними як відображення відносної сталості об’єктивних явищ, а з іншого — абсолютними як правила оперування формами мислення, що зберігають строгість суджень та висновків. Проте виникло заперечення: якщо ці закони є всього лиш відносним відображенням реальності, то як закони мислення вони повинні мати лише відносну чинність.

② Апорія теорії операцій у логіці (論理造作說): Формальна логіка стосується не істинності мислення, а його правильності, тобто є операційною логікою. Відповідно, закони тотожності та суперечності не відображають реальності, а є чистими правилами та нормами мислення. Але визнання самостійних правил мислення, не залежних від існування, призводить до втрати матеріалістичних засад та впадання в кантівський апріоризм. (Contemporary Epistemology and Dialectic. Tokyo: Sekibunsha, 1976. P. 234—237). Апорія, на яку посилається основний текст (логіка Об’єднання), — це друга.

Пропозиція Сето та критика: Сето пропонував розв’язати обидві апорії, визнавши, що два види суперечності (діалектичне протиріччя та суперечність у формальній логіці) за своєю сутністю різні. Однак сам факт визнання двох суперечностей як сутнісно різних означає втрату матеріалістичних засад. Ба більше, як зазначав сам Сето: «Це не розв’язує всіх проблем. ...Виникає питання, чому дві суперечності, які мають різну сутність, узагалі виражаються одночасно в законі суперечності» (Ibid., 250). Зрештою, проблеми так і не були розв’язані.