2.2. Виховання норм
2.2.1. Виховання заради досконалості сім’ї
Виховання заради досконалості сім’ї — це виховання, яке дозволяє чоловікові та жінці відображати в шлюбі Божу гармонію ян та інь і готує до того, щоб стати первісним подружжям. Оскільки гріхопадіння пов’язане з недотриманням норм (Божої заповіді), це виховання насамперед є вихованням норм, яке покликане направляти людей, щоб вони дотримувалися Божої заповіді. Хлопцям і дівчатам треба прищепити обов’язки чоловіка та дружини відповідно. Хлопець має добре освоїти навички, потрібні чоловіку, а дівчина — дружині. Виховання норм також охоплює навчання людей первісного ставлення до батьків, до дітей, а також ставлення до братів і сестер.
Особливо важливим у вихованні норм є навчання про святість і містичність сексу. Слід довести до свідомості норму, відповідно до якої секс уперше пізнається в шлюбі, а до того її ніколи не можна порушувати. Згідно з Біблією, Бог сказав Адаму і Єві: «Але з дерева знання добра й зла не їж від нього» (Бут. 2:17). Плід дерева пізнання добра та зла символізує любов Єви («Виклад Принципу», 2019, с. 81), тому заборона їсти плід дерева пізнання добра та зла означає, що сексуальність (статеві органи) є святою і її не можна оскверняти.
Ця заповідь адресована не тільки Адаму та Єві, вона досі в силі. Це великий наказ з небес, який буде вічно актуальним і в майбутньому. Після одруження цей вищий наказ не дозволяє за жодних обставин мати сексуальний зв’язок із кимось іншим, окрім як зі своїм подружжям. Відповідно виховання норм передусім покликане виховати чоловіка і жінку до рівня, коли вони зможуть відображати гармонію Божих ян та інь, дотримуючись при цьому заповіді Бога. Тобто це виховання якостей, потрібних чоловікові та жінці, щоб стати подружжям.
2.2.2. Виховання, яке дозволяє стати істотою закону
Оскільки люди були створені через Логос (Закон), виховання норм — це виховання, за допомогою якого індивід стає істотою логосу, істотою закону, тобто живе відповідно до Шляху Небес. Тому виховання норм можна також назвати вихованням закону. Шлях Небес — це закон дії віддавання та приймання, який діє скрізь у Всесвіті.
Зі Шляху Небес походять два види законів: закон природи і закон цінностей. Норми походять саме із закону цінностей. Подібно до того, як у Всесвіті існує вертикальний і горизонтальний порядок, у сім’ї також є вертикальний і горизонтальний порядок. Відповідно в сім’ї є вертикальний погляд на цінності і горизонтальний погляд на цінності. Крім того, бувають індивідуальні цінності. Питання про цінності вже розглядалося в главі «Аксіологія».
Виховання норм має проводитись паралельно з вихованням шімджон. Виховання норм саме по собі має тенденцію накладати лише обов’язки. Норми формулюють вимоги: «цього не можна робити», «ти повинен робити це» тощо, і якщо вони позбавлені любові, то можуть легко перетворитися на формальність і буквалізм. Відповідно виховання норм має відбуватися в атмосфері любові. Ось чому паралельно має проводитися виховання шімджон.
Любов, у якій немає норм, зазвичай називають сліпою. Якщо батьки або вчителі люблять дітей такою любов’ю, діти врешті-решт втратять розважливість і зневажатимуть їх. У батьківській любові та любові вчителів має бути непомітно присутній авторитет. Для цього їхня любов мусить базуватися на логосі. Якщо ж любові дається мало й робиться великий акцент на норми, діти відчуватимуть скутість і будуть ненавидіти батьків і вчителів. Любов має бути вищою за норми, а не навпаки. Тому навіть якщо діти чи учні не підкоряються нормам раз або двічі, їх потрібно прощати з теплотою любові.
Любов прощає та приймає все, тоді як норми мають властивості суворих правил. Можна сказати, що любов гармонійна та округла, тоді як норми — прямолінійні. Любов і норми мають бути єдині. Оскільки любов округла, а норми лінійні, людина, в якій любов і норми єдині, стає людиною характеру, в якій коло та пряма лінія об’єднуються.
Тобто людина характеру — це людина, в якій одночасно присутні максимально гармонійний і максимально суворий аспекти. Особистість із таким характером іноді дуже сувора, а іноді виявляє надзвичайну м’якість і завжди знаходить правильне ставлення відповідно до часу та місця. Отже, виховання норм має бути єдине з вихованням шімджон. Тобто виховання норм як у сім’ї, так і в школі має даватися дітям в атмосфері любові. Бо якщо через норми любов охолоне, вони стануть формальними.