2.4. Соціальна етика як проєкція сімейної етики

З погляду філософії Об’єднання, стосунки людей у суспільстві є проєкцією стосунків між членами сім’ї вдома. Наприклад, якщо між людьми різниця у віці тридцять і більше років, старші мають любити молодших, як своїх дітей, а молодші — поважати старших як своїх батьків. Якщо різниця у віці становить десять і менше років, старші мають любити молодших, як своїх молодших братів чи сестер, а молодші — поважати старших, як своїх старших братів чи сестер.

З цієї точки зору сімейна етика є основою всіх видів етики. При перенесенні сімейної етики на суспільство вона перетворюється на соціальну етику; при перенесенні її на підприємство вона стає корпоративною етикою; при перенесенні її на державу вона стає державною етикою. Відповідно встановлюються наступні чесноти та цінності.

У країні глава держави та урядовці мають любити народ із позиції батьків і проводити гарну політику, а народ має поважати їх як батьків. У школі вчителі мають із позиції батьків навчати учнів з усією щирістю, а учні — поважати вчителів як своїх батьків. На рівні суспільства старші мають любити й захищати молодших, а молодші відповідати їм повагою. На рівні установи або підприємства начальники повинні добре керувати підлеглими, а підлеглі добре виконувати вказівки начальників. Так вертикальні цінності (чесноти) переносяться із сім’ї на суспільство.

Коли сфера любові між братами і сестрами в сім’ї розширюється на колег, сусідів, суспільство, країну та світ, ця любов проявляється в таких горизонтальних чеснотах (цінностях), як-от: примирення, терпимість, почуття обов’язку, вірність, ввічливість, скромність, співчуття, співпраця, служіння та милосердя. Проте на сьогоднішній день суспільство, країна та світ перебувають у великому безладі й ситуація анітрохи не виправляється. Фундаментальною причиною цього є занепад етики сімейних стосунків, яка є основою соціальної етики та державної етики. Тому шлях порятунку суспільства зі стану хаосу пролягає через встановлення нової сімейної етики, тобто нового погляду на етику. Тільки так можна врятувати сім’ю від краху, а світ — від хаосу.

З часу становлення капіталістичного суспільства минуло близько двохсот років. І весь цей період постійно існувала проблема класової експлуатації та гноблення, проблема трудових відносин. Маркс, Ленін і подібні їм комуністи з’явилися з метою фундаментально розв’язати цю проблему. Вони намагалися досягти цього за допомогою насильницької революції, та врешті-решт їхні спроби завершились повним крахом. Більше того, сам комунізм майже зник з лиця землі. Етика філософії Об’єднання стверджує, що для кардинального розв’язання проблеми експлуатації та гноблення чи проблеми трудових відносин потрібно спочатку встановити ділову (корпоративну) етику на основі сімейної етики.