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원상(原相)의 구조(構造)
다음은 원상(原相)의 구조에 관하여 설명하고자 한다. 이미 本원상론의 앞에서 말한 바와 같이 본 원상(原相)의 구조에서는 신상의, 특히 성상과 형상의 상호관계를 다루려는 것이다.
앞의 원상의 내용의 제목하에서는 신상과 신성(神性)의, 하나 하나의 속성의 내용을 다루었는데, 여기의 원상의 구조에서는 신상인 성상과 형상의 상호관계 및 양성과 음성의 상호관계(주로 성상과 형상의 상호관계)를 다루려 한다.
이와 같은 속성(屬性)의 상호관계를 다루는 이유는 하나님의 속성을 정확히 알기 위해서 뿐만 아니라, 관계를 중심한 여러 현실문제를 근본적으로 해결하는 기준을 발견하기 위해서인 것이다.
Table of Contents
- 1. 성상(性相)과 형상(形狀)의 상대적(相對的) 관계(關係)
- 2. 수수작용(授受作用)과 사위기대(四位基臺)
- (1) 성상(性相)과 형상(形狀)의 수수작용(授受作用)
- 1) 성상과 형상의 수수작용이란 무엇인가
- 2) 합성체(合性體)와 신생체(新生體)의 개념
- 3) 수수작용(授受作用)의 특징은 원만성, 조화성, 원활성이다.
- (2) 사위기대(四位基臺)의 형성 및 주체와 대상
- 1) 사위기대(四位基臺)란 무엇인가
- 2) 주체와 대상의 개념
- 3) 주체와 대상의 격위(格位)는 다르다.
- 4) 상대물(相對物)과 대립물(對立物)
- (3) 사위기대(四位基臺)의 종류
- 1) 사위기대(四位基臺)의 구성요소
- 2) 내적 사위기대(四位基臺)와 외적 사위기대(四位基臺)
- 3) 원상(原相)의 2단구조(構造)와 존재의 2단구조(構造)
- 4) 사위기대(四位基臺)의 종류
- ① 내적 자동적 사위기대(四位基臺)
- ② 외적 자동적 사위기대(四位基臺)
- ③ 내적 발전적 사위기대(內的發展的四位基臺)
- i) 중심=목적
- ii) 주체=내적 성상(內的性相)
- ㄱ) 내적 성상(內的性相)이란 무엇인가
- ㄴ) 내적 성상(內的性相)은 육심(肉心)과 생심(生心)의 통일체이다
- iii) 대상(對象)=내적형상(內的形狀)
- ㄱ) 내적 형상(內的形狀)이란 무엇인가
- ㄴ) 내적 형상(內的形狀)은 일종의 주형(靈的鑄型)이다.
- iv) 내적 수수작용(授受作用)
- ㄱ) 내적 수수작용(授受作用)이란 무엇인가
- ㄴ) 관념(觀念)의 조작(操作) ː 생각하는데 일정량(一定量)의 관념이 필요하다는 것은 무엇을 뜻하는 것일까?
- ㄷ) 관념(觀念)의 조작(操作)은 수수작용(授受作用)이다
- ㄹ) 수수작용(授受作用)의 유형
- ㅁ) 사고(思考)도 대비형의 수수작용이다.
- ㅂ) 목적이 중심(中心)이다.
- v) 결과=구상(構想)
- ㄱ) 결과란 무엇인가
- ㄴ) 구상(構想)으로서의 로고스
- ㄷ) 로고스는 구상체(構想體)이다
- vi) 내적 발전적 사위기대(內的發展的四位基臺)
- ㄱ) 내적 발전적 사위기대의 중심
- ㄴ) 내적 발전적 사위기대의 주체
- ㄷ) 내적 발전적 사위기대의 대상(對象)
- ㄹ) 내적 수수작용(授受作用)
- ㅁ) 내적 발전적 사위기대의 결과
- ④ 외적 발전적 사위기대(發展的四位基臺)
- i) 외적 발전적 사위기대(發展的四位基臺)란 무엇인가
- ii) 내적 발전적 사위기대의 기반위에 형성된다.
- iii) 모든 창조는 2단계의 발전적 사위기대에 의해서
- iv) 외적 발전적 사위기대의 구성요소(構成要素)
- ㄱ) 주체(主體) = 본성상(本性相)
- ㄴ) 대상(對象) = 본형상(本形狀)
- ㄷ) 외적 수수작용(授受作用)
- ㄹ) 결과=피조물(被造物)
- 3. 정분합작용(正分合作用)
- 4. 원상구조(原相構造)의 통일성(統一性)
- 5. 창조이상(創造理想)