2.6. Закон періоду числа шість

У Біблії сказано, що від початку створення Богом Всесвіту до створення Адама минуло шість днів. Іншими словами, створення Адама почалося після періоду на основі числа шість, який був періодом підготовки для створення Адама. Так само в історії відтворення Бог почав підготовку для прийняття Месії за шість століть (період числа шість) до приходу Ісуса, другого Адама. У VI столітті до нашої ери Бог віддав єврейський народ у полон до Вавилону, щоб вони покаялися у своєму невір’ї. Таким чином Він готував їх для прийняття Месії, який мав прийти через шість століть. У VI столітті до нашої ери в Китаї з’явився Конфуцій (бл. 551—479 рр. до н. е.) і заснував конфуціанство. Протягом шести століть після Конфуція в Китаї з’явилося багато мислителів, які заснували «сто шкіл» і створили золоту добу китайської думки. В Індії в VI ст. до н. е. з’явився Будда (бл. 563— 483 рр. до н. е.), який заснував буддизм, і приблизно в цей самий час виникли давньоіндійські філософські книги під назвою Упанішади. Тоді ж на Близькому Сході зароджується зороастризм, а в Греції бурхливо розвиваються філософія, мистецтво і наука. Усе це було підготовкою для прийняття Месії. Таким чином Бог скеровував людей із різних регіонів в напрямку добра за допомогою релігій та філософій і готував їх прийняти Месію у зручний для них спосіб. Філософ-екзистенціаліст Карл Ясперс звернув увагу на той факт, що близько 500 років до н. е. в різних частинах світу, таких як Китай, Індія, Іран, Палестина та Греція, з’явилися видатні духовні лідери (засновники релігій та філософи). Він назвав цей період «осьовим часом». ² Чому ці духовні лідери з’явилися в різних частинах світу приблизно в один і той самий час, ніби змовились між собою? Ясперс назвав це історичною таємницею та нерозв’язною загадкою. ³ Однак цю загадку можна розгадати завдяки розумінню закону періоду числа шість. Те саме стосується Другого пришестя. Щоб знову послати Месію, третього Адама, Бог розпочав приготування, спираючись на період із числом шість в основі. Це рухи за Реформацію та Відродження, які почалися приблизно в XIV столітті та розквітли в XVI столітті. ⁴ Промислова революція, яка відбулася наприкінці XVIIІ століття, і подальший швидкий розвиток науки й економіки також були підготовкою до Другого пришестя. Згідно з історією провидіння відновлення Бог зробив такі приготування, щоб послати Христа Другого пришестя на землю у XX столітті. Релігійні лідери та філософи, які з’явилися за шість століть до народження Ісуса, займали позицію архангелів, місією яких було підготувати шлях для Месії. Відповідно любов та істина, про які вони говорили, були не повними, а частковими. Тільки Месія, Син Божий, може втілити справжню любов і відкрити справжню істину, і тільки завдяки цій любові та істині можна розв’язати всі тогочасні невирішені проблеми в релігії чи філософії. Оскільки змістом релігійних доктрин і філософій є неповна любов і неповна істина, яких Бог навчив через ангелів, під час приходу Месії невирішені проблеми так чи інакше проявляються. Традиційні релігії стають безпорадними. У цей час приходить Месія, відроджує безпорадні релігії та філософії, доповнивши їх абсолютно справжньою любов’ю та справжньою істиною, а потім здійснює об’єднання релігій та об’єднання філософій і реалізує єдиний світ. Однак через те, що Ісус помер на хресті, єдиний світ не було реалізовано, і ця місія була передана Господу Другого пришестя. Тому конфуціанство, буддизм, східна філософія, грецька філософія тощо так і залишилися необ’єднаними до Другого пришестя. Таким чином, завдання релігійного об’єднання та філософського об’єднання, яке мало бути виконано під час Першого пришестя, буде завершено під час Другого пришестя. Іншими словами, Господь Другого пришестя розв’яже невирішені до цього часу проблеми релігії та філософії за допомогою справжньої любові та справжньої істини Бога, а потім здійснить об’єднання релігій та об’єднання філософій і реалізує єдиний світ. Тут слід зазначити, що за шість століть до Господа Другого пришестя не було потреби засновувати нові релігії та філософії, як це було за шість століть до Ісуса; достатньо було тих релігій і філософій, які вже існували. Саме тому буддизм та інші релігії збереглися до наших днів. Щоправда, оскільки зороастризм на Близькому Сході був релігією двох духів-богів, добра і зла, у VII столітті він був замінений ісламом, монотеїстичною релігією.