Енгельс: мислення та свідомість
Примітка 12. До розділу “1.3.2. Марксистська епістемологія“
Note 12. To the Subsection “Theory of Reflection (Copy Theory)”
Енгельс писав: «Але якщо далі поставити питання, що ж таке мислення та свідомість, звідки вони беруться, то ми побачимо, що вони — продукти людського мозку і що сама людина — продукт природи, який розвинувся в певному середовищі та разом із ним» (Анти-Дюрінг. М.: Прогрес, 1969. С. 49).
Ленін писав: «Дух не існує незалежно від тіла… Дух вторинний, є функцією мозку та відображенням зовнішнього світу» (Materialism and Empirio-criticism. Peking: Foreign Language Press, 1972. P. 95).
Примітки
- Масаакі Косака про Канта і критичну філософію: мовчання, роздуми та публікація “Критики чистого розуму”
- Локк про джерела знання: досвід як основа всіх наших ідей
- Іммануїл Кант про догматизм: критика без попередньої оцінки розуму
- Енгельс: мислення та свідомість
- Абсолютна істина в науці: визначення Леніна
- Засади Принципу Об’єднання, на яких ґрунтується епістемологія Об’єднання
- Протосвідомість і всесвітня свідомість
- Єдність чисел і законів у Всесвіті
- Опції при невизначеності пізнання
- Роль Душі у Свідомості: Теорія Пенфілда
- Дуальна Взаємодія Мозку та Свідомого ‘Я’: Погляд Екклза
- Майбутній Розвиток Мозкової Фізіології та Підтримка Принципу Об’єднання
- Два типи пам’яті
- Підтримка Теорії Прототипів та Зіставлення в Когнітивній Науці