Підтримка Теорії Прототипів та Зіставлення в Когнітивній Науці
Примітка 46. До розділу “2.6.6. Прототипи й фізіологія“
Note 43. To the Subsection “Prototypes and Physiology”
Останні погляди когнітивістики теж підтримують поняття прототипу й теорію зіставлення епістемології Об’єднання. У книжці «Когнітивна наука» Хісасі Ошіма описує це так: «Ми сформували багато прототипів у своїй душі протягом тривалого періоду контакту з навколишнім середовищем. Наші знання структуровані навколо цих прототипів… Знання мають структуру, в якій явища та випадки розташовано навколо прототипів… Коли ми намагаємося зрозуміти чиєсь мовлення, ми порівнюємо та зіставляємо його зі структурованими знаннями. Частини, які узгоджуються, чітко інтегруються в структуру знань, але слова, які не узгоджуються, нами не розуміються, і навіть якщо вони якось розуміються, то неправильно» (Hisashi Oshima, The Science of Knowledge. Tokyo: Shinyosha, 1986. P. 68—69).
- Масаакі Косака про Канта і критичну філософію: мовчання, роздуми та публікація “Критики чистого розуму”
- Локк про джерела знання: досвід як основа всіх наших ідей
- Іммануїл Кант про догматизм: критика без попередньої оцінки розуму
- Енгельс: мислення та свідомість
- Абсолютна істина в науці: визначення Леніна
- Засади Принципу Об’єднання, на яких ґрунтується епістемологія Об’єднання
- Протосвідомість і всесвітня свідомість
- Єдність чисел і законів у Всесвіті
- Опції при невизначеності пізнання
- Роль Душі у Свідомості: Теорія Пенфілда
- Дуальна Взаємодія Мозку та Свідомого ‘Я’: Погляд Екклза
- Майбутній Розвиток Мозкової Фізіології та Підтримка Принципу Об’єднання
- Два типи пам’яті
- Підтримка Теорії Прототипів та Зіставлення в Когнітивній Науці