4.4. Погляди Коменського на виховання
Для Яна Амоса Коменського (1592—1670) найвища мета людського життя полягала в тому, щоб досягти єднання з Богом і отримати вічне блаженство в житті після смерті. При цьому життя тут, на землі, сприймалося як підготовка до потойбіччя. Для цього людина мала:
1) пізнати все творіння;
2) стати людиною, здатною керувати собою і творінням;
3) стати подібною до Бога.
Коменський заявляв про необхідність трьох видів виховання: інтелектуального, морального і релігійного. Головною темою теорії виховання Коменського було «усі повинні бути навчені всього», тому його філософія виховання називається пансофія. 1
Згідно з Коменським, задатки, які повинні бути розвинені через виховання, природно закладені в людині, й роль виховання в тому, щоб виявити ці природні задатки, тобто «природу». Коменський говорив, що початково батьки відповідають за виховання, але в разі коли це неможливо, їх має замінити школа.
Ідеальний образ людини, згідно з Коменським, — це пансофіст, тобто людина, котра вивчила всю мудрість стосовно Бога, природи та людей. Мета освіти полягає в тому, щоб виховати практичних християн, які отримали всі доступні знання, та здійснити мирне об’єднання світу на основі християнства.
- 4.1. Грецькі (платонівські) погляди на виховання
- 4.2. Християнський погляд на виховання в середні віки
- 4.3. Погляди на виховання в епоху Ренесансу
- 4.4. Погляди Коменського на виховання
- 4.5. Погляди Руссо на виховання
- 4.6. Погляди Канта на виховання
- 4.7. Погляди Песталоцці на виховання
- 4.8. Погляди Фребеля на виховання
- 4.9. Погляди Гербарта на виховання
- 4.10. Погляди Дьюї на виховання
- 4.11. Комуністичний погляд на виховання
- 4.12. Демократичний погляд на виховання