Філософія Об’єднання

Передмова
Глава 1. Теорія Первісного образу
Розділ 1. Зміст Первісного образу
1.1. Божественний образ
1.1.1. Сонсан і хьонсан
1.1.1.1. Сонсан (первісний сонсан)
1.1.1.1.1. Первісний сонсан і предмети творіння
1.1.1.1.2. Внутрішня структура первісного сонсан
а) Внутрішній сонсан
б) Внутрішній хьонсан
в) Принципове та біблійне обґрунтування «внутрішнього хьонсан»
1.1.1.2. Хьонсан (первісний хьонсан)
1.1.1.2.1. Первісний хьонсан і предмети творіння
1.1.1.2.2. Первісний хьонсан і наука
1.1.1.2.3. Первісний хьонсан та енергія
1.1.1.3. Відмінність між сонсан і хьонсан
1.1.2. Янсон та имсон
1.1.2.1. Янсон та имсон також є дуальними властивостями
1.1.2.2. Зв’язок між янсон та имсон і чоловіком та жінкою
1.1.2.3. Янсон та имсон як атрибути сонсан і хьонсан та розв’язання актуальних проблем
1.1.3. Індивідуальний образ
1.1.3.1. Що таке індивідуальний образ?
1.1.3.2. Індивідуальний та універсальний образи
1.1.3.3. Індивідуальний образ і мутація
1.1.3.4. Індивідуальний образ і навколишнє середовище
1.1.3.5. Гідність людської особистості
Розділ 2. Структура Первісного образу
2.1. Дія віддавання та приймання і чотирьохпозиційна основа
2.2. Типи чотирьохпозиційних основ
2.2.1. Внутрішня чотирьохпозиційна основа, що зберігає ідентичність
2.2.2. Зовнішня чотирьохпозиційна основа, що зберігає ідентичність
2.2.3. Внутрішня чотирьохпозиційна основа для розвитку
2.2.3.1. Центр = мета
2.2.3.2. Суб’єкт = внутрішній сонсан
2.2.3.2.1. Що таке внутрішній сонсан?
2.2.3.2.2. Внутрішній сонсан — це єдність фізичної і духовної душі
2.2.3.3. Об’єкт = внутрішній хьонсан
2.2.3.3.1. Що таке внутрішній хьонсан?
2.2.3.3.2. Внутрішній хьонсан — це своєрідна (духовна) форма
2.2.3.4. Внутрішня дія віддавання та приймання
2.2.3.4.1. Що таке внутрішня дія віддавання та приймання?
2.2.3.4.2. Оперування ідеями
2.2.3.4.3. Оперування ідеями — це дія віддавання та приймання
2.2.3.4.4. Типи дії віддавання та приймання
2.2.3.4.5. Мислення — це теж порівняльний тип дії віддавання та приймання
2.2.3.4.6. Мета є центром
2.2.3.5. Результат = задум
2.2.3.5.1. Що таке результат?
2.2.3.5.2. Логос як задум
2.2.3.5.3. Логос — це задум
2.2.3.6. Резюме пояснення внутрішньої чотирьохпозиційної основи для розвитку
2.2.3.6.1. Центр у внутрішній чотирьохпозиційній основі для розвитку
2.2.3.6.2. Суб’єкт у внутрішній чотирьохпозиційній основі для розвитку
2.2.3.6.3. Об’єкт у внутрішній чотирьохпозиційній основі для розвитку
2.2.3.6.4. Внутрішня дія віддавання та приймання
2.2.3.6.5. Результат у внутрішній чотирьохпозиційній основі для розвитку
2.2.4. Зовнішня чотирьохпозиційна основа для розвитку
2.2.4.1. Що таке зовнішня чотирьохпозиційна основа для розвитку?
2.2.4.2. Формується на базі внутрішньої чотирьохпозиційної основи для розвитку
2.2.4.3. Будь-яке творення проходить через дві стадії чотирьохпозиційної основи для розвитку
2.2.4.4. Складові елементи зовнішньої чотирьохпозиційної основи для розвитку
2.2.4.4.1. Суб’єкт = первісний сонсан
2.2.4.4.2. Об’єкт = первісний хьонсан
2.2.4.4.3. Зовнішня дія віддавання та приймання
2.2.4.4.4. Результат = предмет творіння
а) Що таке результат?
б) Відображення й зовнішня дія віддавання та приймання
в) Стосунки між Логосом і творінням
Глава 2. Онтологія
Розділ 2. Взаємопов’язане тіло
Глава 3. Теорія первісної природи людини
Глава 4. Аксіологія: теорія цінності
Глава 5. Теорія виховання
Розділ 2. Три форми виховання
Глава 7. Теорія мистецтва
Глава 8. Теорія історії
Глава 9. Епістемологія
Розділ 2. Епістемологія Об’єднання
Глава 10. Логіка
Глава 11. Методологія
Примітки