엥겔스 (Engels)의 형식 논리학 비판 (동일률, 모순율)

엥겔스는 형식 논리학의 동일률, 모순률 (同一律, 矛盾律)을 야유하면서 다음과 같이 말하고 있다. “형이상학가 (形而上學家)에 있어서는 제 사물 (諸事物)과 그 사상상 (思像上)의 모사 (模寫)인 제 개념 (諸槪念)과는, 각각 떨어져 있는, 하나하나가 타 (他)와는 관계없는…… , **고정된…… , 이젠 이 이상 변하지 않는 연구 대상 (硏究 對象)**이다. 이러한 사람 (형이상학가…… 著者)은 사물의 매개 (媒介)가 전혀 없는 대립에 의해 생각한다. 그 말은 ‘옳다 옳다. 아니다 아니다 하라, 이에서 지나는 것은 악으로 좇아 나느니라’ (마 5: 37)라는 식이다. 이러한 사람에게는 하나의 사물은 존재하느냐, 하지 않느냐의 어느 한 편인 것이며, 마찬가지로 또 그 자신이면서도 동시에 타의 것이라고 하는 것도 있을 수 없다. (그런 사람에 있어서는) 적극적인 것과 소극적인 것은 절대적으로 서로 배척 (排斥)한다. 마찬가지로 원인과 결과도 서로 고정되어 있어서 움직일 수 없는 대립을 이루고 있다.” — [Anti-Dühring (Moscow: Progress Publishers, 1969), 31.]